Петражицкий Л.И.

ТЕОРИЯ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА

Петражицкий Л.И. Теория права и государства. С 179.

 

[...] Нравственность не создает координации поведения; ее мотивация есть односторонняя мотивация, притом относительно непрочная и ненадежная; поскольку же она действует, ее характер и содержание таковы, что имеется большое индивидуальное разнообразие мнений, характера, направления и степеней исполнения. Определенного «порядка», точно предопределенной и координированной системы социального поведения, прочного базиса для предвидения, сообразования поведения, построения хозяйственных и иных планов и расчетов она не создает и по природе своей неспособна создавать. Она улучшает и смягчает социальное поведение, вызывая у отдельных личностей подчас весьма идеальное и выдающееся поведение и совершенствование характера, воодушевляющее и поощряющее других к подражанию и т.д.; но насущных и общих потребностей социальной жизни в прочной нормировке поведения (и твердой и неуклонной социально-воспитательной дисциплине) она не удовлетворяет и не может удовлетворять вследствие чисто императивной природы своей и других, с этим связанных, характерных свойств. [409]

В сфере той точной и определенной нормировки и координации социального поведения, которая создается правом, можно, дальше, различать разные специальные направления этой нормировки и координации, разные специальные, свойственные праву, в отличие от нравственности, социальные функции.

Для общего ознакомления с характером и социальным значением права важно, в особенности, иметь в виду два направления этой нормировки, две специальные, весьма существенные для социальной жизни, функции права, которые можно назвать: 1) распределительною и 2) организационною функциями права. [...]

 

Печатается по: Хропанюк В. Н. Теория государства и права. Хрестоматия. Учебное пособие. – М., 1998, – 944 с. (Красным шрифтом в квадратных скобках обозначается начало текста на следующей  странице печатного оригинала данного издания)